박을석 충북도교육청 교육정책연구소장나이가 들수록 더 자주 나이의 의미에 대해 생각하게 된다. 나이란 무엇인가. 나잇값 한다는 것은 무엇인가. 멋있게 나이 든 사람이 되려면 어떻게 해야 하는가.농담 삼아 나이의 어원이 '나의 이(치아)'일 것이라고 말하곤 한다. 어릴 적엔 이가 많이 난 것이 나이 먹은 것이고, 늙으면 이가 적은 것이 나이의 증거이니 엉터리 추측은 아니라고 덧붙이면서…. 신체적인 나이는 대체로 이렇다.소년기에는 어른이 되고 싶었다기보다는 얼른 노인이 되고 싶었는데, 그 이유는 노인이 가진 지혜와 여유로움이 부러웠기 때

길공섭 대전문화원연합회 회장경자년(庚子年) 새 아침이 밝았다. 경자년 우리는 부연 안개 속 같이 무엇 하나 예측할 수 없는 ‘시계제로시대’에 살고 있다.우리가 36년 일제치욕에서 그 소중한 주권(主權)을 찾아 온 지 70여 년 지났다.경제도 세계열강들과 어깨를 나란히 하고 있으며 문화 예술 체육 등도 세계적인 수준인데 딱 하나 정치만은 원시를 벗어나지 못하고 있는 지금이 암담(暗澹)하다.어느 일본인 학자는 한국은 주권국가가 될 수 없다 주장하며 첫 번째 예시로 후진적(後進的)인 정치문화를 꼽았다.국익(國益)이 걸린 국제적 문제에 여

박범수 ETRI 기술상용화센터장연말연시가 되면 시(詩)를 사랑하는 사람들이 애송하는 구절이 있다. 영국 계관시인인 알프레드 테니슨의 ‘울려라 우렁찬 종이여!’이다.1850년에 지어진 시임에도 불구하고 지금까지 많은 사람이 되뇌는 것을 보면 분명, 시대를 관통하는 울림이 있기 때문일 것이다. 이 시는 말한다. “거짓을 울려 보내고 진실을 울려 맞아라, 부자와 빈자의 반목을 울려 보내고 만민을 위한 구제책을 울려 맞아라, 고리타분한 당파 싸움을 울려 보내고 아리따운 예절과 순수한 법을 울려 맞아라, 불신과 중상과 모략을 울려 보내고 진

선승혜 대전시립미술관장교육은 100년의 큰 계획인 백년대계(百年大計)다. 그 중에서도 어린이의 시각예술 교육은 핵심 중의 핵심이다. 모든 어린이들이 그림을 잘 그리지 않아도 좋다. 어린이들이 시각예술을 보면서 재미를 느껴지면 된다. 다양한 느낌을 경험하며, 감성이 풍부해 지는 효과는 무엇보다 소중하다.미술관과 박물관은 어린이가 일상처럼 다녀야 할 문화공간이다. 어릴수록 뮤지엄에서 정제된 시각 경험을 해본다는 것은 무엇과도 바꿀 수 없는 성장의 자양분이다. 어릴 때 시각예술의 전시를 보고 안본 것은 처음은 몇 시간의 작은 경험이지만,

길공섭 대전문화원연합회 회장태양(太陽)은 언제나 자기의 책임(責任)을 완수하며, 자연의 순리를 주도하는 만물(萬物)의 대표다.또 지구에서 가장 빠른 것은 햇빛이며. 그 빛은 우주(宇宙)의 근원이다. 빛은 사랑이 나타나는 형태이고 그러한 빛의 속성에는 따뜻한 사랑이 담겨 있는 것이다. 태양의 빛은 지구의 생명체(生命體)들의 에너지원이 되며, 일출(日出)은 출발이라는 의미와 더불어 찬란함이 있으며 일몰(日沒)은 마무리라는 의미와 더불어 호젓함이 있다.일출은 반짝 반짝 빛나는 빛줄기를 타고 떠오른다면 일몰은 오랜지 색이 되어 홀로 사그러

박범수 ETRI 기술상용화센터장며칠 전 필자는 충북 제천의 한 산을 거닐며 숲해설가로부터 설명을 들을 기회가 있었다. 그는 숲에 있는 여러 가지 꽃과 나무들을 설명하다 문득 한 소나무 앞에 발을 멈추었다.100년 이상은 족히 되어 보일 만큼 크고 아름다운 나무였는데, 배꼽 정도의 높이에 브이(V)자 모양으로 껍질이 벗겨져 있는 것이 특이했다.해설가는 이것을 가리키며 “일본이 강점기 시절에 전투기나 각종 무기의 연료로 송진을 채취하려고 남긴 상처”라고 말한다. 광복된 지 75년이나 되어가는데 소나무의 상처는 아직도 제대로 아물지도 못

선승혜 대전시립미술관장미술품 수집은 즐거움 그 자체다.미국 클리블랜드미술관의 큐레이터 시절에 미술관은 지역 미술 수집가를 양성하고 지원하는 전략이 있었다.미국식 커뮤니티 공동체의 가치관은 예술가, 수집가, 후원자, 미술관이 유기적으로 협력해 시민에게 양질의 문화향수기회를 증진시킬 때 지역의 미술역량과 문화력이 증진된다고 믿는다. 주정부와 의회는 예산은 지원하되 내용을 간섭을 하지는 않는다는 팔길이(arm length) 원칙은 굳이 강조하지 않아도 잘 지켜진다. 그 중에서 미국은 미술수집가를 양성하고자 노력한다. 개인수집가는 미술의

박을석 충북교육정책연구소 소장문득 '노인을 위한 나라는 없다'라는 2007년도 영화가 떠올랐다. 우리나라에서도 크게 반향을 일으킨 영화다. 늙은 보안관, 퇴직 군인, 냉혹한 킬러 등이 등장하는 범죄 스릴러물. 꽤 화제가 된 탓인지 주제가 어려워서인지 영화를 해석한 글들을 쉽게 찾을 수 있다.연금이 주는 노년의 평온함이라든지, 구속 없는 자유 속에서 추구할 꿈이라든지, 경험과 지식이 가져다준 노인의 지혜라든지, 믿고 따르던 가치와 규칙들이라든지…. 이 모든 것들이 깡그리 부정되는 세계를 그리고 있다는 점에서 영화 제목이 던져주는 의미

대전 동구는 곰삭은 옛 문화가 곳곳에 깊은 향을 품으며 대전을 태동시킨 도시답게 많이 있는 지역이다.식장산의 고산사, 개태사, 식장사,의 삼대사찰이 자리 잡고 있으며, 식장산(食欌山)의 3경(三景)중 제1경이라고 말하는 고산사(高山寺)는 주변 풍경과 잘 어울리는 사찰이다.필자가 고산사를 찾기 위해 대성동 삼거리에서 약간 가파른 오솔길로 접어들면 식장산 산새소리가 길을 재촉하고, 길 양 옆에 피어있는 각종 야생화가 방실 방실 웃어준다. 진한 향으로 채색한 궁전 같은 파란 터널도 반갑게 맞아주는 고산사의 오름길이다. 고산사는 식장산 중

박범수 ETRI 기술상용화센터장노벨상 수상자 발표가 지난 10월에 있었다. 아쉽지만 우리나라 연구자는 올해도 포함되지 않았다. 여기저기서 노벨상 수상자 미배출의 이유와 문제점을 지적한다. 그중에서 출연(연)과 대학 등 연구현장에서 지속적으로 제기된 것이 있다. 논문의 양과 질에 대한 문제이다. 결론은 거의 이렇게 나고 있는 듯하다. "연구자들이 수많은 논문을 발표하고 있으나 논문 수만 많을 뿐, 세계적으로 가치를 평가받을 만한 질적으로 뛰어난 논문은 희소하다. 이를 개선하지 않는 한 노벨상은 희망사항일 뿐이다."이러한 문제 제기 때

선승혜 대전시립미술관장큐레이터의 꽃은 전시다. 전시는 세상에 보여주는 것이다. 전시대상은 미술품에 한정되는 것이 아니다.무엇이든 어디든지 보여주는 모든 기획은 전시에 포함된다. 디지털시대를 맞이해 가상현실(VR), 증강현실(AR)과 같은 4차산업혁명이 활성화될수록 전시는 무한한 가능성과 중요성을 가진다. 데이터와 같은 새로운 대상을 가상공간에서 전시하는 등, 새로운 전시의 가능성이 급속도로 확장되고 있다.어떤 주제로 전시할 것인가? 수첩을 꺼내어 적어본다. 평생 꼭 기획하고 싶은 전시 ‘Best 5’를 추려본다.꿈을 꾸어야, 그 꿈

박을석 충북교육정책연구소장조국 전 법무부장관의 인사청문회 때부터 대학 입시의 공정성이 큰 화두로 떠올랐다. 그와 동시에 수능중심 정시 확대론이 점점 힘을 얻었다.조국 전 장관의 자녀들이 논문, 인턴 활동, 봉사활동, 대외 표창장 등 이른바 '부모 찬스'를 활용한 스펙을 이용 대학에 진학하였으며, 이를 가능케 한 것이 학생부종합전형(수시, 학종)이라는 주장이 배경이 되었다.급기야는 대통령이 국회 연설에서 정시 확대를 선언하고, 잇따른 교육 관계 장관회의를 통해 그 밑그림이 나오기에 이르렀다. 학생부종합전형의 공정성 강화, 서울 지역

길공섭 대전문화원연합회 회장매사냥이 유네스코 세계인류무형유산에 2010년 11월 16일 등재되는 영광을 안았다. 외길인생을 묵묵히 걸어왔으며 전통놀이 문화를 오늘에까지 전승해온 응사(鷹師) 박용순 선생이 그 주인공이다.그는 초등학교 때부터 매 조련에 취미를 같고 매사냥 기능보유자 강종석 에게 사사를 받아 지금의 자리에 오르는 기초가 됐다. 2000년에 대전 무형문화재 제8호 매사냥 기능보유를 인정받아 그동안 매사냥 전통을 이어온 그에게 박수를 보낸다.대전 동구 이사동에 고려응방을 차려놓고 매년 몇 번씩 매사냥 시연을 해 우리 전통놀

박범수 ETRI 기술상용화센터장데이터 홍수의 시대에 살고 있다. 혹자는 인류가 지금까지 생산해낸 데이터양 보다 최근 1~2년 사이 생성된 데이터가 더 많다고 한다. 데이터만 늘어난 게 아니다. 사람들 간의 교류도 지난 세대와는 비교할 수 없을 만큼 확대됐다. 기껏해야 가족이나 지인 몇몇 정도에 불과했었는데 이제는 나라 안팎을 넘나들며 수많은 사람과 실시간으로 소통한다.이렇게 데이터도 늘어나고 사람들과 교류도 활발해 지면, 정보도 풍성해서 좋고 서로 간 이해와 공감의 폭도 넓어져 ‘살기 좋은 지구촌’이 될 것만 같았다. 그런데 지금

선승혜 대전시립미술관장미술관은 문화기억으로, 지식과 예술의 보고(寶庫)다. 인간의 뇌는 기억이라는 놀라운 기능을 가진다. 인간은 지나간 일들을 기억하고 기록한다. 문화기억은 각자가 살아가는 사회의 기억을 기록한 유무형의 문화자산이다. 예술가는 생각과 감정을 눈에 보이는 시각예술로 표현해 찰나를 영원으로 기억하게 한다.미술관은 유형의 시각예술을 문화기억으로 체계적으로 보관하고 전승하기 위한 문화제도다.동아시아는 문화기억을 위해 왕실도서와 미술품을 보관하는 제도를 만들었다. 중국 송나라는 왕실미술품을 기록한 선화화보(宣和畵譜)를 출간해

박을석 충북교육정책연구소 소장이달 초에 기초학력 논란이 조금 일어났다. 물론 조국 장관 사태로 비롯된 대학 입시 공정성 논란에 비하면 아무것도 아니다. 그러나 기초학력 향상을 위해 진단평가 도구를 개발, 보급하겠다는 서울교육청 발표는 교육계 관심을 끌기에 충분했다. 경기교육청에서는 교육감이 나서 '진단보다 해법'이라며 '서울교육청 방식으로 정책을 추진하지 않겠다'고 밝혔다.그 사이 전교조를 비롯한 진보 쪽 단체들은 강한 반대 의사와 함께 행동에 돌입했다. 주로 학교 서열화, 사교육비 유발 등 폐해를 지적했다.반면 교총을 위시한 보수

길공섭 대전문화원연합회장온천지가 가을 잔치를 벌이며, 다가오는 겨우살이 준비에 바쁜 시기가 돌아오고 있다. 계절의 변화에 제일 먼저 대답하는 것은 자연이며, 그 자연의 탈바꿈에 따라 우리도 함께 바뀌어 가고 있다.가을 하면 제일 먼저 단풍의 고운 색채를 기억한다. 그 불타는 단풍도 계절의 변화에 순응하며 우리와 함께한다. 가을은 기상학적으로 9월~11월을 가을이라고 하지만, 추분부터 동지까지가 실질적인 가을이라고 해야 한다. ‘천고마비의 계절’인 가을로, 맑은 날씨가 계속되며 강수량이 줄어들고 습도도 낮아지며 산야는 단풍과 황금빛의

박범수 ETRI 기술상용화센터장스타벅스, 나이키, 이케아의 공통점은 무엇일까? 스타벅스는 에스프레소 커피전문점으로, 나이키는 스포츠용품, 이케아는 중저가의 조립제작 가구 부문에서 세계 최고 기업이다. 각각 주력 서비스 분야가 다르다 보니 어떤 공통점이 있을까 생각하게 한다. 그런데 우리가 쉽게 놓치는 부분이 있다.바로 세 기업이 지금의 글로벌 기업으로 성장하는 데 창업지역의 특성이 큰 영향을 미쳤다는 점이다.스타벅스가 태동한 곳은 미국 시애틀이다. 여느 대도시와 달리 경쟁보다는 삶에서의 여유와 자유로움을 즐기는 라이프 스타일이 강한

선승혜 대전시립미술관장큐레이터는 문화예술을 연구, 수집, 전시, 보존하는 전문가다. 큐레이터가 일하는 미술관과 박물관은 지역의 문화상징이다. 큐레이터의 분명한 역할이자 보람은 좋은 예술에게 빛을 주는 것이다. 큐레이터는 궁극적인 아름다움으로 사람들의 마음을 움직이는 인류애를 실천하는 사람이다. 큐레이터는 흥행하는 전시를 수입하거나, 한 작가를 스타로 만들거나, 작품의 매매로 수익을 올리는 것 이상이어야 한다.큐레이터(curator)의 어원은 라틴어로 ‘돌보다’라는 어원에서 나온 단어로서, 예술을 돌보는 사람을 의미한다. 영국박물관은

박을석 충북교육정책연구소 소장미국 동부지역 학교를 둘러본 출장에서 특별히 기억에 남는 것 중 하나. 그것은 인터내셔널 바칼로레아(IB) 교육과정을 운영하는 학교들에서 보았던 모습이다.그 학교들에는 교실마다 학습자상(Learner profile)이란 것이 예외 없이 붙어 있었다. 안내해주는 학교 관계자에게 물어보았다. 학습자상을 게시하는 것이 의무냐고. "그렇지 않다. 이러한 학습자를 기를 수 있어야 우리 교육과정의 목표를 이룰 수 있기 때문에 자발적으로 붙여둔다."인터내셔널 바칼로레아 교육과정에서 학습자는 열 가지 특징 또는 역량을